道教语句
2023-08-11 19:33:01道教语句
1、宠辱若惊，贵大患若身。
2、吾生也有涯，而知也无涯。
3、福之所倚，福兮祸之所伏。
4、飘风不终朝，骤雨不终日。
5、鱼处水而生，人处水而死。
6、故有之以为利，无之以为用。
7、圣人自知不自见，自爱不自贵。
8、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
9、小知不及大知，小年不及大年。
10、相与于无相与，相为于无相为。
11、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
12、无名者道之体，而有名者道之用也。
13、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
14、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。
15、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
16、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
17、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
18、乐之为道，总在能顺。致乐之道，总在能顺时而动。
19、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
22、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
23、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
24、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
25、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
26、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
27、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
28、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
29、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
30、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
31、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
32、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
道教语句(二)
1、之棰，日取其半，万世不竭。
2、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
3、人而无义，唯食而已，是鸡鸣也。
4、至人无己，神人无功，圣人无名。
5、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
6、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
7、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
8、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
9、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
11、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
12、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
13、钩曲之形无绳直之影，参差之上无整齐之下。
14、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
15、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
16、人之生死大关，只一炁也。有炁则生，无炁则死。
17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
18、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
20、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
23、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。
24、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
25、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
27、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
28、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
29、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
30、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
31、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。
32、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
33、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。