孟子的名言警句大全

2023-03-19 05:35:11

孟子的名言警句大全

1、人若无志,与禽兽同类。

2、国君好仁,天下无敌焉。

3、目之于色也,有同美焉。

4、保民而王,莫之能于御也。

5、善政得民财,善教得民心。

6、有不虞之誉,有求全之毁。

7、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

8、劳心者治人,劳力者治于人。

9、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。

10、人有不为也,而后可以有为也。

11、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

12、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

13、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

15、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

17、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

18、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

19、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

20、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

21、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

22、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

23、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

24、胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?

25、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

26、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

28、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

29、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。

30、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。

31、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

32、亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

孟子的名言警句大全(二)

1、不以规矩,无以成方圆。

2、孝子之至,莫大乎尊亲。

3、家必自毁,而后人毁之。

4、惟孝顺父母,可以解忧。

5、言近而指远者,善言也。

6、得道者多助,失道者寡助。

7、我知言,我善养吾浩然之气。

8、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

9、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

10、穷则独善其身,达则兼善天下。

11、权,然后知轻重;度,然后知长短。

12、亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

13、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

15、代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

16、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

17、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

18、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

20、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

21、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

22、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

23、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

24、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

25、谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

26、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

28、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

29、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”

30、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

31、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?

32、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

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