鲁迅名人警句汇总

鲁迅名人警句汇总

1、大众，是有文学，要文学的。

2、改造自我，总比禁止别人来的难。

3、凡学之道，严师为难。师严然后道。

4、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、我们的交情是依然存在的，却久已彼此不通消息。

7、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

8、他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。

9、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。

10、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

11、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。

12、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。

13、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……

14、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

15、一个人爱上这个城市，大部分是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。

16、古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田：雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗。

17、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成—篇，以创作丰富自乐。

18、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

19、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

20、与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

21、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。

22、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。

23、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。

24、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！

25、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。

26、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。

27、至于人物，则一者因为基本练习不够（如素描及人体解剖之类），因此往往不像真或不生动，二者还是为了和他们的生活离开，不明底细。……要救这缺点，我看一是要练习素描，二是要随时观察一切。

28、如果是战斗的无产者，只要所写的是可以成为艺术品的.东西，那就无论他所描写的是什么事情，所使用的是什么材料，对于现代以及将来一定是有贡献的意义的。为什么呢？因为作者本身便是一个战斗者。

29、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。

30、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。"

31、古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，……但自然也有破坏，这是为了未来的新的建设。新的建设的理想，是一切言动的南针，倘没有这而言破坏，便如未来派，不过是破坏的同路人，而言保存，则全然是旧社会的维持者。

鲁迅名人警句汇总(2)

1、中国亲权重，父权更重。

2、儿童的情形，便是将来的命运。

3、大众并不如读书人所想象的愚蠢。

4、英美的作品我少看，也不大喜欢。

5、世界的进步，当然大抵是从流血得来。

6、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。

7、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。

8、我好像是只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

10、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。

11、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

12、将来是现在的将来，于现在有意义，才于将来有意义。

13、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

14、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

15、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

16、不能"只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。

17、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

18、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。

19、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。

20、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

21、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

22、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。

23、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

24、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。

25、夕卜之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。

26、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

27、中国古人，常欲得其"全"，就是制妇女用的"乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。

28、做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢？有些人自以为"通"，那是因为他连"通""不通"都不了然的缘故。

29、矛盾这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，得而知，指挥的或云是茅与郑，其积极，乃为救《文学》也。我鉴于往日之！我的伤，拟不加入，但此必将又成一大罪状，听之而已。

30、维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。

31、倘若—定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！