关于敬畏自然的名言名句 古人敬畏自然的诗句

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1、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

2、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

3、来世不可待，往世不可追。

4、夫唯不争，故天下莫能与之争。

5、缓则治其本，急则治其标。

6、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

8、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

9、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

10、安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，谷消则卫亡，神无所居。故血不可不养，卫不可不温。血温气和，营卫乃行，常有天命。

11、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

12、人之一身，贪心动则津生，哀心动则泪生，魄心动则汗生，欲心动则精生。

13、海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行之正也。

14、百病必先治其本，后治其标。

15、希言自然。——《道德经》第二十三章

16、面曲之酒，少饮和血行气，壮神御寒，消然遗兴，（）痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生疾动火。

17、痰有六：湿.热.风.寒.食.气也。饮有五：支.留.伏.溢.悬也。皆生于湿。

18、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

19、尺之捶，日取其半，万世不竭。

20、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

21、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。

22、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

23、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

24、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

25、不出户，知天下；不窥牖，见天道。

26、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

27、饮食者，人之命脉。少饮则和气行血；痛饮则伤神耗血。

28、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

29、人身不过表里，气血不过虚实。

30、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

32、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

33、怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，灵则气泄，寒则气收。

34、道隐于小成，言隐于荣华。

35、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

36、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

37、营气之粹，化而为精，聚于命门。

38、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

39、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

40、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

41、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

42、道可道，非常道。名可名，非常名。

43、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

44、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。

45、人法地，地法天，天法道，道法自然。