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经典古语修身养性经典励志

1、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下，吾何以知天下然哉？以此。老子：《老子·五十四章》

2、绝弦与断丝，犹有却续时；唯有衷肠断，无应续得期！白居易：《白居易集·有感》

3、义利之辨，精细茫渺，微乎其微，有毫厘千里之势。然只先责成一个心，故又自极有把握。刘光第：《刘光第集·都门偶学记》

4、言有尽而意无穷。一（宋）严羽《沧浪诗话》

5、子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。日：恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子：《论语·阳货第十七》

6、诫无诟，思无辱。——（汉）刘向《说苑·敬慎》

7、意新语工，得前人所未道者，斯为善也。释义：立意新颖，用语巧妙，创造出前人所没有写出的东西，这才是好作品。——（宋）欧阳修《六一诗话》

8、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄上》

9、子躬耕，或问日：不亦劳乎？子曰：一夫不耕或受其饥，且庶人之职也。亡职者罪无所逃天地之间，吾得逃乎？王通：《文中子说·天地篇》

10、贤愚在心，不在贵贱。一（汉）王符《潜夫论·本政》

11、乌集之交，初虽相欢，后必相咄。释义：人与人之间以利聚集交往，不以诚相待，开始虽然兴高采烈，但要不了多久必然互相吵闹。一《管子·形势》

12、日：夫自念斯，学德未暮。学贤问，三代之所以昌也。不知而自以为知，百祸之宗也。《吕氏春秋·谨听》

13、清水出芙蓉，天然去雕饰。——（唐）李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

14、卑己而尊人，小心而畏义。一《礼记·表记》

15、掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。释义：埋没别人功劳的，别人也会埋没他的功劳；凌辱别人的，别人也会凌辱他。——（晋）陈寿《三国志·魏志·王昶传》

16、太上知之，其次知其不知，不知则问，不能则学。《周箴》

17、人生居世为安，岂若及时为欢。一（晋）陆机《董桃行》

18、此时风物正愁人，怕到黄昏，忽地又黄昏。一（金）董解元《西厢记》

19、君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。一（唐）黄滔《寄友人》

20、直言者，在朝廷则当刍荛也，在大臣则药石也，虽无可采，亦不问责，既足彰圣人善善从长之怀，也足见大臣休休有容之度。张之洞：《张文襄公全集》

21、丈夫贵兼济，岂独善一身。释义：大丈夫贵在兼济天下，怎么能只顾自己享受？——（唐）白居易《新制布裘》

22、得贤则昌，不肖则亡。自古及今，未有不然者也。——（汉）韩婴《韩诗外传》

23、枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。释义：伏在马厩里的骏马时刻都有疾驰千里的志向，疾病在身的天鹅始终都有直冲云霄的雄心。——（明）张居正《慰刘生卧痛苦吟》

24、外若著相，内心即乱，外若离相，心性不乱。本性自净自定。只缘触境，触即乱，离相不乱即定。外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，故名禅定。慧能：《坛经·一九》

25、人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾沾便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡混沌。葫芦提倒稳。张文潜：《元代散曲选·叹世》

26、不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。释义：不期望完全按古代的办法，不效法陈规，而是研究当代的事情，从而制定相应的措施。——《韩非子·五蠹》

27、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。杜秋娘：《金缕衣》

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

29、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。老子：《老子·四十七章》

30、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。释义：做德善的事，心里舒坦，整天高兴；做虚伪的事，费尽心机，被动难堪。一《尚书·周官》

31、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。张文潜：《元代散曲选·讥贪小利者》

32、男儿死耳，不可为不义屈！释义：男子汉大丈夫宁可一死，千万不能在邪恶面前屈服。一（唐）韩愈《张中丞传后叙》

33、业精于勤，荒于嬉。一（唐）韩愈《进学解》

古语名句经典励志

1、迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。白居易：《白居易集·玩止水》

2、文章如面，史才最难。——（唐）孙樵《与高锡望书》

3、凡世家子第衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器者；若沾染富恶气习，则难望有成。曾国藩：《曹国藩全集》

4、邑之有观游，或以为非政，是大然。夫气烦则虚乱，视壅则志滞。君子必有游息之物，高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。柳宗元：《柳宗元集》

5、有风方起浪，无潮水自平。——（明）吴承恩《西游记》

6、意与言会，言随意遣。——（宋）叶梦得《石林诗话》

7、痛不着身，言忍之；钱不出家，言与之。——（汉）王符《潜夫论·救边》

8、君之所以明者，兼听也；所以暗者，偏信也。一（汉）王符《潜夫论·明暗》

9、居之无倦，行之以忠。释义：身居官位不懈怠，执行政令要忠实。一《论语·颜渊》

10、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾觑欷余郁邑兮，哀朕时之不当！揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪！屈原：《楚辞·离骚》

11、故人故情怀故宴，相望相思不相见。一（唐）王勃《寒夜怀友杂体》

12、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与，不忮不求，向用不臧？孔子：《论语·子罕第九》

13、戒之书鱼蠹，勉以云鹏举。释义：不要做一个书呆子，而应当像鹏鸟高飞那样奋发有为。——（宋）范成大《次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风》

14、初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽。失之野，不害气质；失之靡丽，不可复整顿。一（宋）吕本中《吕氏童蒙训》

15、以善服人者，未有能服人者也，以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。孟子：《孟子·离娄下》

16、蹶足之马，尚想造途；失晨之鸡，犹思改旦。释义：跌了脚的马，还想踏上征途；清晨不能呜叫的鸡，还想换个时间再叫。一（唐）张鹜《还本邑以激励庶望生徒进益》

17、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。释义：道德低下而地位显贵，智慧平庸而图谋大事，能力不足而担当重任，是很少能成事的。一《周易·系辞下》

18、男儿本自重横行。释义：好男儿理当以驰骋沙场为荣耀。——（唐）高适《燕歌行》

19、可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以不死，死伤勇。孟子：《孟子·离娄一》

20、丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼！释义：大丈夫生在世上能有多少时间，怎能像垂着翅膀.小步行走的鸟一样呢？——（南朝·宋）鲍照《拟行路难》

21、人生大块间，如鸿毛在风；或飘青云上，或落泥涂中。白居易：《白居易集·闻庾七左降因咏所怀》

22、日之苟安，数百年之大患也。释义：短期的苟且偷安，会给国家带来长期的祸患。——（宋）陈亮《上孝宗皇帝第一书》

23、天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。释义：天上的浮云原本像件白净的衣服，转眼间却又变成了黑狗的样子。——（唐）杜甫《可叹》

24、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——（唐）李白《梦游天姥吟留别》

25、逆则生，顺则夭。释义：在逆境中反而能生存，在顺境中反而会夭折。——（清）魏源《默觚·治篇》

26、礼者，人心之理也，协之以同然，百世可通也。人无礼，犹室无基。陈子龙：《明经世文编》

27、任人以事，存亡治乱之机也。释义：用人办事，是存在与灭亡.安治与混乱的关键。——《韩非子·八说》

28、惠子谓庄子曰：子言无用。庄子曰：知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也。人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？庄周：《庄子·外物》

29、以避世离俗，清身洁行为贤。释义：能避开人世间的俗气，洁身自好的是贤人。——（汉）王充《论衡·定贤》

30、口含黄柏味，有苦自家知。——（明）冯梦龙《古今小说》

31、以众者，此君人之大宝也。释义：依靠民众，这是治理国家的重要法宝。——《吕氏春秋·用众》

32、汉屈群策，群策屈群力。释义：汉帝由于能广泛采纳群臣的谋略，发挥群英的才能，终于使事业兴旺起来。——（汉）扬雄《法言·重黎》