让自身内心平静的佛语禅语(让自己心静的佛语经典语录)

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让自身内心平静的佛语禅语

1、惜福心发，大爱慈悲。爱，诚然是伟大的，古今中外流传多少“爱的故事”，为人们津津乐道。如果没有怜惜心（慈悲心），爱反而是自私的，是极端的占有，更是一种污染与罪恶。

2、一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》

3、人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。

4、与人相处】 懂得与他人相处的人，才能享受到生活之真正乐趣。

5、佛心禅语】 如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意.舒适.安逸.幸福的生活也随之而来。——燃灯法师

6、佛心禅语】 情能否放得下？人世间最说不清道不明的就是一个“情”字。陷入感情纠葛的人，往往会失去理智。若能在情方面放得下，可称得上是理智的“放”。

7、昼夜勤行利他事，利己内心无我相，如母爱子常卫护，寒暑虽苦心无倦。《佛母宝德藏般若经》

8、慧眼茅庵】 业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。

9、寂灭者召为一心，一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一

10、成名辛苦日.败事得意时】 成名每在辛苦日，败事多因得意时。

11、拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全.看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖平和的慈悲心。

12、佛心禅语】 问：“如何是诸佛本源？”师日：“千峰寒色。”——《雪窦重显禅师》

13、世人多重金，我爱刹那静，金多乱人心，静见真如性。心通法亦通，十八断行踪，但自心无碍，何愁神不通。（唐）庞蕴居士（《宗镜录》卷十五引）

14、言语只是一种假象，对他人的话不必反应过激怎样面对批评和指责的声音？佛日：一切音声皆为虚伪。一《佛说文殊师利净律经》

15、开会的最大好处就是让大家能够聚在一起，见到老朋友，结交新朋友。

16、你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。

17、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正.相互惕厉之意。

18、舍得与回报】 舍得，舍得，就是人们应该对社会，对国家，对众生，对佛家三宝要 有贡献，要有施舍，才能得到社会.国家.众生和佛家三宝的护佑和更大 的回报。

19、小时候，向往天空；少年时，总是多梦；青春时，唯我独尊；壮年时，处处逞能；中年时，万事看空；老年时，不知所云。

20、一支蜡烛如果没有心，就不能燃烧：即使有心，也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪，但总比没有点燃的好。

21、佛家经典禅语】 如果出门远行去别的国家，同行的伙伴是最亲密的人；如果在家中，慈爱的母亲是最亲的人。

22、天天禅语】生命的价值，在于能为人间负责任。

23、心持世间去，心拘引世间，其心为一法，能制御世间。《杂阿含经》卷三十六，第1()()9经

24、增进人生幸福之道，不比较不计较，不怨天不尤人，不贪求不嗔怒；不侵犯不推诿，不自卑不懊丧，不邪见不妄心。

25、佛心禅语】 面对误会有时候辩解也是没有用处的，保持一颗宽容的心，实际行动自然会说明一切。

26、求道要有“十无思想”：无财之富.无求之有.无缘之慈.无欲之乐.无住之家.无安之处.无人之众.无悔之心.无聪之慧.无功之事。

27、有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。

28、只有不因别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做真正想做的事，才会达到快乐洒脱的人生状态，如燕子一样轻盈自在。

29、举凡有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。

30、佛言：使我疾成无上真正道者，皆由孝德也。《啖子经》

31、德优者言行一致，品劣者言行分裂，因此观察一个人，不仅要听其言，而且要观其行。譬如少数官员和公众人物，说的是仁义道德，做的是男盗女娼；扮的是正人君子，干的是盗窃勾当。

32、佛心禅语】 欣赏他人，即是庄严自己。——证严法师

33、现在有很多人，爱子女爱得很苦恼。因为对子女要求过高，子女却无法顺合其意；彼此心中承受了很重的压力，久而久之，亲子之间甚至会造成难以弥补的遗憾。

34、百千万亿讲经法师，赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的，不是光说不练就可传承的。

35、遇险以不乱为定力。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

36、众缘所生法，是即无自性，若无自性者，云何有是法？（古印度）龙树《十二门论》

37、夫从爱润泽，思.想为滋蔓，爱欲深无底，老死用是增。《法句经》卷下，爱欲品

38、如实知已，以理为依，不由耆长.众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五

让自己心静的佛语经典语录

1、听话.说话要完整，不要只拣前一句.后一句，合起来刚好尖尖的刺进人心，创伤也就不可弥补。

2、心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。《心地观经》卷三，厌舍品

3、佛心禅语】 问：“云何为空？若道有空，还同质碍，若说无空，即何所皈依？”答：“只为未见性，是以说空；若见本性，空亦不有。如此见者，是名皈依。”——《神会语录》

4、如人因地跌，还扶而得起，因佛获过罪，亦因佛而灭。《大庄严论经》卷二

5、天天禅语】无论处于任何领域，坚守岗位.向前精进，才能成功。

6、若善正心者，常顺法观察，不为过所使，如日光除暗。《正法念处经》卷三十七

7、其中有指导世俗生活的教诫，有可作为座右铭的警句，有可作心理治疗“格言自警疗法”的良方，

8、只是觉得整个尘世都入了禅，一眼千年，隐隐梅香中，无处安放的香魂，消陨于那人的眉眼之间，饶得你嫣然一笑百花迟，霎那惊华。

9、大爱无贵贱，众生皆平等，不分他你我，心善即气和。

10、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实.最幸福的人生。

11、依者一切依，上出世间上上第一义依，所谓灭谛。当自燃法灯，自归己法，莫燃余灯，莫归余法。《中阿含经》卷十五，《转轮王经》

12、能放下身段，弯下腰做资源回收，是真正的去我相.灭我执。

13、远离二边，住于中道。《华严经》卷五十二，如来出现品

14、每个人的精神都处于“亚健康”状态，需要爱心抚慰怎样把握与人交往的原则？佛日：得一切众生起柔软心。——《佛说弥勒大成佛经》

15、世界很美好，世界也很龌龊；社会很复杂，社会也很简单。

16、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

17、佛心禅语】 王阳明曾说：“防山中之贼易，防心中之贼难。”看待事物要站在人本的立场.客观的立场，以一颗公正的明心，不刻意揣测，也不认死理，较真儿。真理也要灵活运用。

18、阿弥陀佛要把他的功德强塞给我们，强塞不来就诱劝给我们。

19、天地有美不能言，花开花落总是春】做生活的有心人，你若盛开，蝴蝶自来。送人玫瑰，手留余香。莫烦忧，你若努力，天自安排。

20、修行首先要战胜自己心胸狭窄的关卡.畏首畏尾的关卡。战胜自我，把自我的下劣心.分别心.贪图安逸享受的心能够战胜得了，修行就一定会一往直前。

21、多情总被无情恼，不如怜惜眼前人】缘分可遇不可求。惜缘——弱水三千只取一瓢。天长地久的爱情需要彼此的包容，世界没有天生完美的爱情。

22、技术取财，其过薄少，毁谤贤圣，其罪甚重。《长阿含经》卷十九，《世记经》

23、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃色欲经》

24、菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无所有，我.法皆离永寂灭。《华严经》卷三十，十回向品

25、于诸异论，悉能摧伏。《华严经》卷十四，净行品

26、犹如深渊水，澄清无瑕秽，如是闻法人，清净心乐受。亦如大方石，风所不能动，如是得毁誉，心无有倾动。《增一阿含经》卷三十一，力品

27、以不请之法施诸黎庶。犹如孝子爱敬父母，于诸众生视之若己。《佛说无量寿经》卷上

28、佛告弥勒：若金银.琉璃.真珠.玛瑙.珊瑚诸宝，及诸乐具，不能令人离于老病死忧悲苦恼。弥勒，唯有正法能大利益，离于生老病死.忧悲苦恼。《大宝积经》卷八十八，摩诃迦叶会

29、若见恶不遮，非法便滋长，遂令王国内，奸诈日增多。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品

30、人活着，不应活得那么苦闷，人死了，不应死得那么伤感，哪怕生命只一朵花开的时间，也要像花一样灿烂地绽放。

31、佛心禅语】 报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中：动静寒温，自愧自悔。（佛眼禅师）

32、天天禅语】有一志一同的人时时彼此鞭策.勉励，才能照顾好自己一念善心。

33、佛心禅语】 生活在如今这个喜欢到处摆阔.又要追求轰轰烈烈的时代里，张扬的 表露似乎也被人们视为一种时尚。似乎只有高调做事才会更加容易成功。

34、其实我们遇到的种种灾难都是不善的意念变现出来的。只要我们把不善的意念放下，提起正念.善念和净念，这个地球上将不再有灾难。

35、非有子怙，亦非父兄，为死所迫，无亲可怙。《法句经》卷上，无常品

36、以淫乐自裹，譬如蚕作茧，智者能断弃，不盼除众苦。《法句经》卷下，爱欲品有从爱生爱.从爱生恚.从恚生爱.从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五，第985经

37、佛心禅语】 人生宛若大梦一场，也象是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。 所以，做人必须要认识自己。