婵心慧语 禅心慧语

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婵心慧语

1、色声香味触，及第六诸法，爱念适可意，世间唯有此，此是最恶贪，能系着凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日无云翳。《杂阿含经》卷三十九，第1103

2、追随好人学做好人，便是上乘佛道怎样经营有价值的人际关系？佛日：择其善者从之，恶者远离之。我与善知识相随，自致成佛。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

3、珍惜】 人人都应该惜命.惜身.惜福.惜缘.惜光阴，因为这样才符合佛理 佛法。

4、佛心禅语】 欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得“喜舍”才是真正的富有。

5、佛心禅语】 巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智禅师广录》

6、何法名为苦？所谓贫穷是。何苦为最重？所谓贫穷是。死苦与贫苦，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。《金色王经》

7、一切愚痴凡夫不如实知一法界故，起邪见心。《佛说不增不减经》

8、佛心禅语】 通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师语录》

9、佛心禅语】 一念一天堂，一念一地狱 一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的 因；一念的恶，会结地狱的果。

10、慈悲是救世的泉源，但无智不成大悲。有智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲，此即佛法中的“悲智双运”。

11、如是诸病，从宿食生，若诸众生能于饮食知量知足，量其老少.气力壮弱.时节寒热.风雨燥湿.身之劳逸，应自审察，无失其宜，能令众病无因得起。“四十华严”卷十一

12、佛心禅语】 问僧：“世间何物最苦？”日：“地狱最苦。”师日：“不然，在此衣线下，不明大事，是名最苦。”——《洞山良价禅师》

13、心灵禅语】 对于思想.观点等有了解的人很多，但是在行动中实践这些思想.观点的人极少。

14、身缚尚可解，心缚不可脱。心既为欲缚，常受诸苦恼。《正法念处经》卷三十二

15、恭敬和尚及和尚同学，恭敬阿阁梨及阿阁梨同学，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》

16、天天禅语】当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。

17、精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着.莫放逸.莫取相。《杂阿含经》卷九，第239经

18、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

19、布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。

20、调伏自心，善护他心。《大宝积经》卷三十六，菩萨藏会

21、如何提高自我管理能力?佛日：依猗慈心不怀伤害，是日持戒。一《贤劫经》

22、天天禅语】行善的果报是幸福与快乐，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。

23、心持世间去，心拘引世间，其心为一法，能制御世间。《杂阿含经》卷三十六，第1()()9经

24、勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转。具胜希望，如救头燃。《华严经》卷七十八，入法界品

25、把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥“用慈施悲”的爱心。

26、怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢？有两个法子：一个看似主动其实被动的法子：选择。一个看似被动其实主动的法子：不思量。

27、如饭一粒熟，余粒即可知。诸法亦复然，知一即知彼。《大乘密严经》卷下

28、世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外着，生死从兹歇。一虚云和尚

29、佛心禅语】 人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

30、不受贫贱击败挫伤的人，不因富贵骄奢悭吝的人，都是成功的人。

31、能力有限不要紧，努力将有限的能力全部发挥出来，利益他人.利益社会，生命便有意义，人生也不失精彩。

32、其有众生，昼夜六时，礼十方佛，诵大乘经，思第一义甚深空法，一弹指顷，除却百万亿阿僧祗生死之罪。《观普贤菩萨行法经》

33、怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事？佛日：随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》

34、要调心，少欲知足是法宝，一切随缘是妙方。少欲知足，心就安泰；一切随缘，心就自在。心能安泰自在，自然心平气和。

35、观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故，然盾乃得成菩提道。《法华经》卷一，方便品

36、不管是解决个人的生死问题，还是解决社会问题和全人类的问题，都离不开我们当下这一念心。

37、天天禅语】奉献付出后的心灵享受，就是净土。

38、自未得度，先度人者，菩萨发心。《楞严经》卷六

禅心慧语

1、天天禅语】与人相处要合群，但不要随波逐流。

2、佛心禅语】 如何面对不幸每一分钟，我们都能抖落满身重负，放开过往的一切，开始下一段精彩。

3、古风基地】煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。

4、心安是福】 人若让内心不安，幸福便不会到来。

5、天天禅语】佛陀的真理，点燃着人们内心的智慧明灯，照亮了无明的轮回。

6、成功皆有理由，失败均有原因。人生总是面临成功失败的交替，无论何种理由和原因都需要一颗强大的心灵去承受。

7、最有禅意的句子】只要有信心与爱心，每天都是健康与平安。

8、要自己快乐，先让别人快乐；要自己成功，先看别人成功。

9、若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》

10、沟通技巧】佛法是让我们认清生命，并不是抛弃世界。是需要我们沟通人间，并不是挑剔人间。悲并不是让我们单纯的悲悯人情，慈悲的作用在于我们要用什么态度温暖人心。

11、处理事情，感情要蕴藏在理智中：与人相处，则要把感情表现在理智上，如此才会事圆.理圆.人也圆。

12、天天禅语】待人处事，在原则中有方便，在方正中有圆融，才能与谐。

13、家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。

14、别人的错误，容易看到。自己的错误，不容易看到。南传《佛教格言·杂品第十二》

15、禅宗是理性的，它的目标是开启人的智慧.消除人的烦恼，从而使人人皆成菩萨.人人皆人佛道。以慈悲心对他人，则身边处处皆有佛缘，人人成佛，又哪里会有敌人？

16、在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。

17、只要我们改变面对困境的心态，时时积德行善，我们的命运便会从此改变。

18、若复有人作如是念：我除须发，乃为出家，当知彼人则住我相。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会

19、取长补短】 善识己之短，善取人之长；要善于取先辈之长.取师长之长.取学友 之长.取部下之长，善于取人之长补己之短的人易于成功，不善于取长补 短的人很难有所成就。

20、世间很多人，如同乘车，只关心如何坐得舒服一些，而不知车正快速趋向悬崖。

21、佛心禅语】 与人相处时，善意的开始必然带来快乐融洽的结果。面带微笑，心存真诚，两人相对视第一个瞬间，必定能传达出发好的信号。

22、佛心禅语】 人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而最大的疑惑就是无法认清自己。

23、佛心禅语】 入深山。住兰若，岑銎幽邃长松下。优游静坐野僧家，闲寂安居实潇洒。——《永嘉证道歌》

24、不修于梵行，不得少财宝，犹如老鹳鸟，守死于空池。《杂阿含经》卷四十二，第1159经，佛见老夫妇而说不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。《法句经》卷上，暗愚品

25、佛心禅语】 必常恭敬，精进行道，报父母恩，衣取蔽形，不以文彩，食取支命，不得嗜味，花香脂粉无以近身，好以邪声一无视听。精勤思议，温故知新。——《敕修百丈清规》

26、信仰佛.法.僧三宝，勤修戒.定.慧三学，息灭贪.嗔.痴三毒，净化身.口.意三业，这四件事是佛法的总纲，也是我们修行的起点和终点。

27、真诚，是无论做任何事情都需要具备的一种品质。真诚，是人性中最美好的一面，具有无穷的魅力。

28、天天禅语】我们要尊重众生的理由有三：-.过去的时候一切众生曾经是父母；现在的时候一切众生是修行的所依助缘；将来的时候一切众生是未来的佛陀。

29、行走在雨中，不要总在意脚下的泥泞，如果心中有一条洒满阳光的路，你的步履就不会犹豫而沉重。

30、佛心禅语】 现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善 缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。

31、道心亦即理性。欲念如果扩张下去，就会埋没理性；理性如能发扬起来，就可以制止欲心。

32、菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无所有，我.法皆离永寂灭。《华严经》卷三十，十回向品

33、有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活；有的人断欲守空，过着随缘清净的日子。崇高与卑微，全在感情心灵的一念取舍。

34、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二

35、多闻圣弟子以智慧利刀，断截一切结.缚.使.烦恼.上烦恼.缠。《杂阿含经》卷十一，第259经

36、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品

37、有力的人才会忍，有慧的人才能忍；忍是勇敢.担当，忍是负责.奉献。（当代）星云《佛光菜根谭》