经典励志的社会正能量古话 励志短语正能量

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经典励志的社会正能量古话

1、岁寒，然后知松柏之后凋也。一《论语·子罕》

2、夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。——（唐）吴就《贞观政要·政体》

3、礼者，人心之理也，协之以同然，百世可通也。人无礼，犹室无基。陈子龙：《明经世文编》

4、世上万般愁苦事，无如生离死别情。——（清）史襄哉《中华谚海》

5、千古圣人俱是狂狷做成的。夫子以狂狷两路收尽有道种子，又以狂狷绝尽世间假冒种子，圣人实实见得狂狷好处。不得中行者，言中行不易得，以千古道统付之也，阳明日三代

6、将进酒，肠润欲枯时。自觉老来佳趣少，屈将花月助新词。聊得付乌丝。词已就，有酒正盈挥。兴浅未须愁庚亮，还将啸咏列诸公。忘拙便为工。刘熙载：《刘熙载论艺六种·望江梅》

7、通于天地者，德也；行于万物者，道也。——《庄子·天地》

8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——（唐）杜牧《清明》

9、夜干条计，百年万世心，火院有海来深。头枕着连城玉，脚踏着遍地金，有一日死来临，问贪公那一件儿替得您。卢润祥：《元人小令选·贪》

10、百年必有王者兴，其间必有名世者。释义：每过五百年就一定会出现一位圣君，并且还必会有贤臣辅佐他。——《孟子·公孙丑下》

11、士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。龚自珍：《龚自珍全集·明良论二》

12、宁人负我，毋我负人。——（清）陈宏谋《从政遗规》

13、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。孟子：《孟子·尽心上》

14、为政，通下情为急。——（明）薛瑄《薛子道论·下篇》

15、早知如此挂人心，悔不当初莫相识。——（元）无名氏《举案齐眉》

16、简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。释义：对国内法治马马虎虎，而专务阴谋权术；不好好治理国政，而依靠外援，就会灭亡。——《韩非子·亡征》

17、自性虚妄，法身无功德。念念德行，平等直心，德即心轻c常行于敬，自修身是功，自修心是德。功德自心作，福与功德别。慧能：《坛经·之四》

18、惟日孜孜，无敢逸豫。释义：天天努力不怠，不敢安闲游乐。——《尚书·君陈》

19、不信愚人易，不信贤人难；不信贤人易，不信圣人难。不信一圣人易，不信干圣人难。夫不信干圣人者，外不见人，内不见我，上不见道，下不见事。关尹：《关尹子·九药篇》

20、是而非之，非而是之，犹非也。——《晏子春秋·不合经术者》

21、初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽。失之野，不害气质；失之靡丽，不可复整顿。一（宋）吕本中《吕氏童蒙训》

22、子贡问日：孔文子，何以谓之‘文’也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。孔子：《论语·公冶长第五》

23、子渭收日：我未见欲仁好义而不得者也，如不得，斯无性者也。王通：《文中子中说·魏相篇》

24、利，利于民则可谓利，利于身利于国皆非利也。利之言利犹言美之为美，利诚难言，不可一概而言。张载：《张载集·张子语类》

25、择才不求备，任物不过涯。释义：选拔人才不要求全责备，使用人才不要超过限度。——（唐）元稹《遣兴》

26、福至生西方；各难知厌足。身是有限身，程期太剧促。纵有百年治，徘徊知转烛，憨人连脑痴，买锦妻装束，无心造福田，有意侍奴仆，只得暂时劳，旷身入苦海。王梵志：《福至生西方》

27、村村皆画本，处处有诗材。——（宋）陆游《舟中作》

28、大丈夫既以身许国家.许知己，惟鞠躬尽瘁而已，他复何言？——（明）张居正《答上师相徐存斋》

29、由俭入奢易，由奢人俭难。——（宋）司马光《训俭示康》

30、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——（唐）杜甫《秋兴》

31、人无远虑，必有近忧。释义：人没有长远打算，必然会有眼前的忧患。——《论语·卫灵公》

32、古诗云：人生一世间，忽如远行客。则世人尽客居也。杜拾遗《羌村》

33、语天然万古新，豪华落尽见真淳。——（金）元好问《论诗三十首》

34、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。孔子：《论语·卫灵公第十五》

35、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

经典励志的社会正能量古话(二)

1、国家将败，必用奸人。——《国语·楚语下》

2、云：天之牖尼，如壎如篪，如璋如硅，如取如携。魏源：《魏源集·默觚上，学篇二》

3、为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。——（汉）王充《论衡·自纪》

4、为草当作兰，为木当作松。——（唐）李白《于五松山赠南陵常赞府》

5、蛟龙得云雨，终非池中物。——（晋）陈寿《三国志·吴志·周瑜传》

6、思乃精，志之荣，好而壹之神以成。精神相及，一而不贰，为圣人。荀况：《荀子·成相》

7、海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。释义：海可枯，石可烂，但一对鸳鸯的心是不会改变的，它们生则双飞，死则同死。——（金）元好问《西楼曲》 励志古语大全

8、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——（唐）王维《杂诗》

9、将欲夺之，必固与之。——《老子》

10、重莫如国，栋莫如德。释义：世上没有比国家更重要的，要成为国家栋梁，没有比具有崇高德行更重要的了。——《国语·鲁语上》

11、人生在世，会当有业。——（北朝·齐）颜之推《颜氏家训》

12、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。一（宋）林逋《省心录》

13、要除去人生毫无意义的痛苦，要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。鲁迅：《鲁迅全集·我之节烈观》

14、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。释义：古时的君子，他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容而简约。一（唐）韩愈《原毁》

15、宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。一（唐）刘知几《史通·直书》

16、终日喜言人过，便伤天地之和。——（清）王睥《今世说》

17、事信言文。释义：所写的内容要准确真实，语言要有文采。一（宋）欧阳修《代人上王枢密求先集序书》

18、凡有血气，皆有争心。释义：大凡有血气的人都有竞争进取之心。——《左传·昭公十年》

19、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！庄周：《庄子·人间世》

20、有心雄泰华，无意巧玲珑。释义：心里仰慕的是巍然屹立的泰山.华山，不屑于八面玲珑之类小巧的山。一（宋）辛弃疾《临江仙》

21、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——（晋）陈寿《三国志·魏书·王昶传》

22、由其道则行，不由其道则废。释义：顺从事物的规律就畅行无阻，不顺从事物的规律就受阻不前。——（汉）司马迁《史记·礼书》

23、智者不为非其事，廉者不求非其有。释义：聪明的人不做他不应该做的事，廉洁的人不追求他不应该有的财物。——（汉）韩婴《韩诗外传》

24、野花不种年年有，烦恼无根日日生。一（元）柯丹丘《荆钗记》

25、公则一，私则万殊，至当归一，精义无二，人心不同如面，只是私心。人不能被动思虑，只是吝，吝故无浩然之气。程颐.程颢：《二程集·遗书》

26、李卓吾日：常人以为易者，圣人以为难，此其所以为圣人。张岱：《四书遇·论语》

27、相马失之瘦，相士失之贫。释义：因为瘦而不挑选就会失去良马，因为贫穷而不选用就会失掉人才。——（汉）司马迁《史记·滑稽列传》

28、燕雀安知鸿鹄之志哉！——（汉）司马迁《史记·陈涉世家》

29、与众乐之之谓乐，乐而不失其正，又乐之尤也。韩愈：《韩昌黎文集·上已日燕太学听弹琴诗序》

30、国之匡辅，必待忠良，任使得其人，天下自治。释义：国家的匡正辅佐之才，必须选用忠心之人，用人得当，天下自能安定。——（唐）李世民《唐太宗集·帝范·求贤》

31、意新语工，得前人所未道者，斯为善也。释义：立意新颖，用语巧妙，创造出前人所没有写出的东西，这才是好作品。——（宋）欧阳修《六一诗话》

32、结交莫羞贫，羞贫友不成。释义：结交朋友不要以别人贫穷为耻，嫌贫爱富就无法结交真正的朋友。——（汉）佚名《古诗·采葵莫伤根》

33、人皆欲智而莫索其所以智。智乎，智乎，投之海外无自夺。求之者不及虚之者。夫圣人无求之也，故能虚。管仲：《管子·心术上第三十六》

34、欲知宰相能否，但视天下安危。——（清）申涵煜《省心短语》

35、人生谁缺荣期乐，乐中住久诨忘却。无事惹闲愁，闲愁何日休！四时佳兴足，都是吾人福。雪月更风花，天公与已奢。刘熙载：《刘熙载论艺六种·自适》

经典励志的社会正能量古话(三)

1、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。孟子：《孟子·尽心下》

2、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。释义：人生选择朋友时应谨慎，所谓朋友是知己，是可以彼此帮助的。一《荀子-大略》

3、谁似东山老，谈笑静胡沙。释义：谁能像东晋谢安那样，在谈笑间打败了敌人。——（宋）叶梦得《水调歌头》

4、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。庄周：《庄子·田子方》

5、生得其名，死得其所。——（明）罗贯中《三国演义》

6、笨鸟先飞早人林。——（元）关汉卿《陈母教子》

7、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——（唐）李白《南陵别儿童入京》

8、子路日：君子乎？子曰：君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。孔子：《论语·阳货第十七》

9、国之废兴，在于政事。——（汉）桓谭《新论·谴非》

10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。释义：历史上能成就大事业的人，不仅要有杰出的才能，还必须有坚韧不拔的意志。一（宋）苏轼《晁错论》

11、莫乐之则莫哀之，莫生之则莫死之。往者不至，来者不极。管仲：《管子·形势第二》

12、审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。释义：详察并揣度时势，考虑成熟并心中有数，那么天下没有办不成的事。一（明）张居正《答宣大巡抚吴环洲策黄酋》

13、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。释义：对于有才能的人，要使他们贡献自己的才能，使国家繁荣昌盛。一《尚书·洪范》

14、得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。释义：得人心的办法，最好是给人以利益；而给人以利益的办法，最好的方式是教化百姓。一《管子·五辅》

15、志大量小，而勋业难为也。——（宋）李防《太平御览》

16、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。老子：《老子·四十七章》

17、明主听其言，必责其用；观其行，必求其功。释义：英明的君主，听了大臣的言论，必须考究其功用；看他办事，必须检验其功效。——《韩非子·六反》

18、知死必勇。释义：知道自己面临死亡的危险处境时，必定会勇气百倍。——（汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》

19、以欲从人则可，以人从欲鲜济。释义：克制自己的欲望服从别人是可以的，但要别人服从自己的欲望，是很少成功的。一《左传·僖公二十年》

20、交游之人，誉不三周，未必信是也。一（三国·魏）刘邵《人物志·七缪》

21、君子乐天知命故不忧，审物明辨故不惑，定心致公故不惧。若乃所忧惧则有之，忧己不能成天性也，惧己惑之。忧不能免，天命无惑焉。荀悦：《申鉴·杂言下第五》

22、不以一眚掩大德。释义：不要因为一个人有小小的过失而看不见他整体的德行。——《左传·僖公三十三年》

23、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钓三江，终年守菰蒲。释义：男子汉志在四方，天下有事须率先佩带武器出战，怎能垂钓三江，终年守在水草之边？一（清）顾炎武《丈夫》

24、朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。——（晋）陈寿《三国志·魏书·王昶传》

25、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一（唐）杜牧《泊秦淮》

26、相思不解说，明月照空房。——（唐）权德舆《相思曲》

27、事者，生于虑，成于务，失于傲。释义：事业，产生于谋划，成功于实干，失败于骄傲。一《管子·乘马》

28、人于五脏六脉有一处受病，必念念在此而为之所。诚念天下之病若病之在身，则自不容己于求治矣。《国语》

29、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。释义：平生只要不作令人皱眉摇头的坏事，世上就不会有对你咬牙切齿的人。一（宋）《京本通俗小说·碾玉观音》

30、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。释义：有志之士，葬身沟壑而无恨；勇敢的人，抛头颅洒热血在所不惜。——《孟子·滕文公下》

31、夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。颜之推：《颜氏家训·勉学》

32、读千赋则善赋。释义：读了很多的文章，就具有擅长写文章的能力。——（汉）桓谭《新论·道赋》

33、考论人物，要当循其事变而观之，不可以一律例也。评后世之人物，一绳以帝王盛德，则自秦汉

34、明者因时而变，知者随世而制。释义：聪明的人，随着时代的变化而改变策略；有智慧的人，按照当世的情况来制定管理国家的方法。一（汉）桓宽《盐铁论·忧边》

35、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。一（唐）王维《渭城曲》

经典励志的社会正能量古话(四)

1、图官在乱世，觅富在荒年。一（南朝·陈）徐陵《答诸求官人书》

2、有善始者实繁，能克终者盖寡。释义：开始做得好的人很多，但能坚持到最后的人就很少了。一（唐）魏征《论时政第二疏》

3、身贤者贤也，能进贤者亦贤也。——（汉）刘向《说苑·臣术》

4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。释义：做德善的事，心里舒坦，整天高兴；做虚伪的事，费尽心机，被动难堪。一《尚书·周官》

5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。子温而厉，威而不猛，恭而安。孔子：《论语·述而第七》

6、以仁安人，以义正我。——（汉）董仲舒《春秋繁露·仁义法》

7、青山遮不住，毕竟东流去。——（宋）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

8、失众必败，得众必成。——（唐）陆贽《奉天论前所答奏未施行状》

9、上一则下一矣，上二则下二矣；辟之若草木，枝叶必类本。释义：

10、治天下以正风俗.得贤才为本。——（宋）程颢《请修学校尊师儒取士札子》

11、坚志者，功名之主也。一（晋）葛洪《抱朴子·广譬》

12、附小人者，必小人；附君子者，未必君子。蝇子附骥，即千里犹蝇耳。——（清）张廷玉《明史·梅之焕传》

13、禹之决江水也，民聚瓦砾。事已成，功已立，为万世利。禹之所见者远也，而民莫之知，故民不可与虑化举始，而可以乐成功。《吕氏春秋·乐成》

14、疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。管仲：《管子·形势第二》

15、事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。一《战国策·魏策》

16、大丈夫处世，当交四海英雄。释义：有志向的人生活在人世间，应当广交天下的英雄好汉。——（晋）陈寿《三国志·蜀书·刘巴传》

17、能自得师者王，谓人莫己若者亡。释义：能处处以人为师者得天下，以为谁都不如自己的人失天下。——《尚书·仲虺之诰》

18、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——（唐）李益《写情》

19、父有服，子不与于乐。母有服，声间焉，不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功至则辟琴瑟，小功至则不绝乐。杜佑：《通典·礼志》

20、无端木叶萧萧下，更与愁人作雨声。——（宋）陆游《落叶》

21、昂昂独负青云志，下看金玉不如泥。释义：胸怀大志的人，在他们眼里金玉连泥土都不如。——（唐）李渤《喜弟淑再至为长歌》

22、意与言会，言随意遣。——（宋）叶梦得《石林诗话》

23、必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。——（宋）欧阳修《六一诗话》

24、生无一锥土，常有四海心。一（清）顾炎武《秋雨》

25、世事蹉跎成白首。一（唐）王维《老将行》

26、获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。释义：虽然在取得上级信任方面有办法，却不能取信于朋友，最终也不会得到上级的信任。一《礼记·中庸》

27、或问：人有耻不能之心，可乎？子曰：耻不能而为之，可也；耻不能而隐之，不可也。至于疾人之能，又大不可也。若夫小道曲艺，虽不能焉，君子不耻也。程颐.程颢：《二程集》

28、明其视，则举不失德；广其听，则野无遗贤。一（唐）白居易《请行赏罚以劝举贤》

29、流水不腐，户枢不蝼，动也，形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。《吕氏春秋·尽数》

30、是非终日有，不听自然无。——（宋）佚名《张协状元》

31、登山须正路，饮水须直流。——（唐）孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

32、儒家者流，博而寡要，劳而少功，何哉？其患在于习之不精，知之不明，人而不得其门，行而不由其道。杜佑：《通典·通典序》

33、冰霜历尽心不移。一（明）于谦《北风吹》

34、月满则亏，水满则溢。——（清）曹雪芹《红楼梦》

35、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——（唐）杜甫《春望》