《遥远的救世主》的经典台词

《遥远的救世主》的经典台词

1、真想在这一刻，上帝把我们塑成一座雕像。(在两人相拥时，芮小丹所说。在爱情面前，美好总希望被永恒。芮小丹也不例外。可见芮小丹爱的如此之深，如此之浪漫。可是芮小丹知道这样的爱无法永恒)

2、这不是一个道德境界问题，是市场生存的法则问题，这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力，更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。

3、你觉得这是一个成年人的成熟之举吗(这是芮小丹第一次对丁元英示爱时，丁元英说的)。

4、红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

5、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.(在第一集在同学介绍丁元英花天酒地时，自己的当时感想)

6、无所用，无所不用(佛曰)

7、这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事

8、北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。

9、这世上原来就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。

10、你是魔，是极品混混(芮小丹之语：定性的判断)。

11、他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。

12、马克思主义道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话，一切不以时间，地点和条件为转移。

13、只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

14、国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

15、没有主主义主意从哪儿来主无处不在简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性。

16、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句。是有什么文化?是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

17、理论上只要判断正确就有可能但是在判断的实践上通常会有错误所以可能的概率取决于错误的大小。

18、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道”，不以人的意志为转移。(阐述本故事精髓)

19、你应该辞职，请注意是应该，而不是我希望。

20、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所，可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。

21、你不知道你，所以你是你;你知道了你，你就不是你了。(前一句说明你是个普通人，是入世的;后一句用佛家话讲，你已经超脱了，进入出世的境地。)

22、这个人需要一个句号你可以帮他画一个。

23、朋友打赌这种事，亦真亦不能真(人生不易，得一知己更不易----友谊珍贵)

《遥远的救世主》的经典台词(二)

1、中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了!

2、当生则生,当死则死(在丁元英与芮小丹在热恋时，丁元英在看芮小丹相片时发现。芮小丹也是东佛道)

3、死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。

4、无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。

5、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。(我最喜欢的一句话)

6、这是文化属性，不以他们得意志为转移。(在与芮小丹吃火锅时，自己对人性的看法)

7、没有主，主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.

8、正法了一个罪犯包含打死了一个人。这就是法律的价值法理，道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。(在希望芮小丹不要当刑警，这可以说是爱委婉的表达方法。)

9、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。

10、金银珠宝，不足以点缀你这样的女人(你没听过这样的评价自己的恋人---这里丁元英将芮小丹当天使一样的看待)

11、灵魂归宿感这是人性本能的需要是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂他需要的不是忏悔而是一个忏悔的理由。

12、上网、学习、什么都看看，谈不上研究，关注而已，对文化属性感兴趣(总是在以理服人)。

13、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。(丁元英对女人的，或是对爱情的感悟，精妙!)

14、着相了。佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质(当芮小丹不愿意开不属于自己的高档车时，丁元英所说)

15、我是人而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。但是，我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐。(当芮小丹展开爱情最后一击的攻势时，在为自己，也为芮小丹说了一句公道话)

16、神即道，道法自然，如来。

17、你要是真把这事看玄了，那就真会出魔了(这背后只有丁元英运用凡尘社会的规例，寓言一下未来)

18、国家机器不缺少一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会需要一个有非常作为的人才，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解价值。

19、自嘲本是后山人，偶坐前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

20、光脚的贱了穿鞋的一身泥,林雨峰虽败犹荣，仁者自有公论，他要因为这个杀了我，就得给自己立块无字碑,写什么都寒碜，这种死后还得穷名给冤家托牌位繁荣买卖，但凡有点脑子的人都干不出来，真杀了我，我就当下随缘了。

21、什么神话，不过是强力作用下的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题。

22、一个恕字我已经有罪了。(在同学兼知己求丁元英在自己的工作上帮忙时的台词;体现丁元英，思维缜密，敏锐的观察度)

23、我还没有装腔作势到可以无视可能发上的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果(自己认知的感言)